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湖北自考论文以岳阳楼记论对话教学的可行性
发布日期:2011-12-25 来源:广东自考网 阅读: 【字体:

快乐扑克三开奖结果 www.fw7g8.cn   下面为大家介绍的是由湖北快乐扑克三开奖结果编辑整理的论文《以<岳阳楼记>论对话教学的可行性》。

  摘要:师与文本、学生与文本、教师与学生是三种最重要的对话关系。教师与文本对话时,不仅要挖掘文本的人文情感,也要注意把握文本的语言特色。学生与文本对话时,要通过朗读、默读,把自己置身于文本中,才能切身体会到文本的深厚内涵,才有自己的独特见解。教师与学生对话时,要本着民主与平等,带动学生积极参与,对学生的行为和答案的多样性要予以肯定,才能激发学生更多地参与到文本的对话中来。

  关键词:岳阳楼记 对话教学  教师  学生  文本   
  

  对话是新课程改革的一个重要理念,它以对话形式为教学策略,把教学活动的参与者教师、学生、文本联系起来,把语文教学中教师、学生、文本相互融为一体。教师与学生是教学活动最重要的积极参与者,构成了教师与文本、学生与文本、教师与学生三种对话关系。
   一、教师与文本的对话   
  在教学活动中,教师居于主导地位。学生能否学到知识,能学到多少知识?将取决于教师能否给学生一个正确的引导;取决于教师和文本先行对话质量的优劣,尤其是对于语文这样的人文性学科。   
  对于教师而言,没有自身对文本的深入把握和个性化的解读,他就没有形成自己的体验,若单凭教参上的分析,新课标所要求的“教师与学生观点思维的交流”就成为一句空话,走的又将是以前的教学老路。而且,教师对文本的缺席,也易于导致学生对文本的浅读、误读,不利于培养学生形成正确的人生观、世界观、价值观。所以,阅读教学首先要教师与文本进行对话,简单说就是要备课。
  那么,教师该如何与文本进行对话呢?  
  首先是读。特级教师于永正指出老师备课没有什么诀窍,只要读课文就行了。语文是社会人文科学类的,而且写的多是作者个人经历、情感、价值观等。有些老师认为只要有一本教参,照着上面的来教学生就行了。这可是大错特错。一个老师连自己都没有真正进入到文本中去,又如何能要求学生深入文本挖掘其内涵呢?只有读,老师通过读,而且是反复地读,才能读出自己的体会和感悟,才能较好地领悟作者写作的真实意图,才能品悟出文章的美,从而和学生思维的交流和碰撞。
  另外,教师在读的过程中,还应注意到:   
  1、深入理解文本的人文内涵。语文的人文性是非常强的,其文本常常蕴含着爱国情操、人生态度、价值观和审美观等。只有准确把握文本的人文内涵,才能正确引导学生,不至于教学出现偏差。   
  2、深入把握文本的语言特色,对文本的结构、语言、文体、写作特色等了然于心。语文教学区别于其他学科的本质特征在于,语文学科以文本的言语形式为基本教学内容,是一门探究言语形式是如何表达言语内容的学科。这就要求教师不仅要把内涵解读出来,还要把握文本的语言特色,以便在教学活动中不仅教会学生读文本,还教学生如何去写,培养学生的写作能力。   
  《岳阳楼记》是一千古传诵的名篇,历朝以来人们对它的解读非常多,也各有特色各有道理。这篇文章选进了教材,是教学的重点??墒嵌嗄暌岳?,人们的教学重点主要是放在“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两个名句上,教导学生要有崇高的爱国情操??伤鞘侨绾我隼吹哪??是从文章一开始就总结出来的?作者为什么会有这样的感悟?  
  《岳阳楼记》是先叙作文来由,接着极力铺陈洞庭的雄伟壮观和悲喜二景,并且由景入情、最后才以“嗟乎”引发议论,抒发自己的政治情怀和忧乐观。文章的大部分笔墨都放在了洞庭湖的美景和悲喜两感慨中,最终才引出作者的感悟的。而且还发现描写洞庭湖美景的句子非常优美,从中可以培养高尚的审美观。通过读文本,我体验到了这一点,于是在《岳阳楼记》的课件里,重点放在了悲喜二景的读、品、悟上。为此,在讲解完全文后,还特意设计了“感知课文”这一环节:精心挑选了几幅岳阳楼的图片,再配上文中写景的精妙语句,让学生对课文有更直观的感受。这样的设计,能有足够的时间让学生深入体会迁客骚人的悲喜,从中明白作者为何有那样的感悟。这样学生更容易理解文章的主旨,对文章主旨的理解也会更加深刻。
  二、学生与文本的对话    
  学生是教学的主体,学生与文本的对话自然是不可缺少的。在以前的课堂上,多是老师在讲台上讲,把知识灌输给学生,留给学生阅读看的时间不多,让学生自己发挥的时间更是少得可怜。由此造成学生掌握的多是前人所作的分析,鲜有自己的见解。这样不利于学生思维个个性的发展。为改变这种状况,新课标大力要求重视学生与文本的对话。   
  学生与文本的对话,归根到底,其本质就是学生提出问题,进而分析问题,解决问题,学生从中产生感悟,进行个性化解读的过程。学生能否提出问题,关键是学生对文本是否熟悉。为达到这点,学生必须要读,要与文本对话。   
  读可以分为初读和精读两个阶段。初读阶段,主要是朗读,学生大声地朗读,有感情地朗读。学生在读的过程中获得对文章的整体感知,要能抓住文本的基本轮廓,清楚文本写的人、事、物。在《岳阳楼记》的课件设计中,设有“听录音,朗读课文”这一环节,学生通过听和读,对文本的内容有大致的认识,然后就进入下一环节——“划分文章内容”,把全文分为三个部分:一是写作的背景和缘由:二是迁客骚人对不同景色的不同感受;三是作者自己的感悟。   
  精读是阅读教学中最至关重要的阶段,关乎到学生能否学到知识,又能学到多少知识。精读,是要在熟读课文后,提炼观点,对句中之意,意外之旨进行“咬嚼”。由此产生独特的感受、体验和理解。这就要求精读阶段必须采用不同于朗读的阅读方法——默读、静读。人一旦对某件事有了投入,有所付出,就会格外地专注。在默读的过程中,并不是要学生单纯地读,而是带有问题地去读,边读边思考问题。只有这样,“学生才能调动起个人的生活经验、知识积累,从不同的角度对文本作出不同的解读产生独特的体验,才会使文字符号所代表的客观事物的图象在其脑海中越来越清晰,才能越来越深入地走进语言文字所描绘的境界之中,感悟字里行间所蕴涵的思想感情,才能入境悟情”[1]注意的是,学生能都更好地与文本进行对话,首先还要看学生对关键字、词、句的认识和理解。在《岳阳楼记》的课件中是这样设计的:先让学生通过查工具书和看注释,学习全文的关键字、词、句。然后再进行文本的精读,紧密相扣。而且,按文章内容分成三部分,让学生逐一精读,逐一解决,第一部分解读完再到第二部分。以免一起精读的话,量多,不仅不利于问题的解决,也会挫伤学生的学习积极性。
  阅读教学还有一种方法——对读,是非常值得注意的。对读,是“以课文某处‘此言’为轴心,与课文相关的‘彼意’相对照?;蛞钥挝牡摹搜浴嵝?,与相关的其他文本的‘彼’意相对照”。[2]
  这样,不仅有利于加深学生对文本的理解,还有利于拓展学生的知识面,亦可以起到温故知新的作用?;诖?,在《岳阳楼记》的课件设计中特意选了李白的《与夏十二登岳阳楼》和杜甫的《登岳阳楼》作为拓展材料,让学生在不同的作品中感悟岳阳楼的风景美,加深对课文的理解。
  三、教师与学生的对话  
  传统语文教学是“独白”式教学,多是老师一人在讲台上讲,学生只要在下面听就可以了。而且老师高高在上,用同样的音调讲着陈旧的知识,没有学生发挥的机会,实际上学生也没有多少可以发挥的余地。教室俨然就像一个剧院,老师一人在讲台上表演,学生就在下面充当一名观众。教学,是教师的教与学生的学紧密相连的活动过程,缺少了学生参与的课堂还能称之为教学吗?答案是否定的。  
  新课标指出:“阅读教学是教师、学生、文本之间的对话的过程”。由此可见,教师与学生之间的对话是必不可少的。知识的传授主要也是靠师生之间的对话交流来实现的。所以,教师与学生的对话显得非常重要。
  如何才能有效地搭建起师生之间对话的平台呢?  
  首先、民主与平等。缺少平等,学生就以为老师高高在上,比他们高一等,他们就不愿意坦诚地与老师展开交流,那么思维的碰撞也就无从谈起。没有了民主,平等就缺少一种保障,对话教学就极有可能变成以前的灌输式教学。因此,新课标要求老师剥去自己知识权威的面具,平等地与学生进行对话和交流,只有这样才能引导学生,在对话交流中给学生以智慧、情感的启迪。
  其次、支持与肯定。学生总是希望自己的说话能得到别人的肯定,尤其是教师的肯定对学生的激励作用是不可低估的??隙ú唤鍪嵌匝掠诜⒀哉庖恍形目隙?,也是对学生个人想法与见解的肯定。哪怕学生回答问题错了,就他能积极回答的行为本身也应值得老师去肯定。老师对学生的肯定,要常用些鼓励性话语,但也要注意其多样性,不要千篇一律地用同一种鼓励性话语。这样,时间长了,学生就会觉得乏味,了无新意,其鼓励作用就会大打折扣。

  不管老师同意那种说法,但对所有勇于发言的同学都予以鼓励。这样所有同学的信心都受到鼓舞,他们以后将会更勇于发言。  
再次、答案的不唯一性。每个人都有自己的独特见解和经验,老师切忌追求答案的标准与唯一,只要学生能自圆其说,就要肯定他们的积极性。而且,对话结果越多样性,越有利于学生知识面的拓展,开阔他们的视野,培养他们的思维。
  另外,老师的讲话应该是引导性的,而不是下结论,要注意把学生引导到话题上来。
  对话教学作为一种全新的教学理念,对当前的语文教学有着十分重要的现实意义。教师在日常教学活动中要多总结经验,不断丰富和发展对话教学理念,从而更好地指导教学实践。
  

  注释:
  [1] 朱瑛,《有效“对话”:阅读教学的追求》,《湖南教育》,2006年7月第13页。
  [2] 余晓明,《对读法在语文教学中的应用》,《教研天地》,2006年11月第28页。

  参考文献:
  1、《巴赫金:文本、对话与人文》,白春仁、晓河等译,河北教育出版社,1998年3月出版。
  2、《对话的妙语》,沈华柱著,上海三联书店,2005年8月出版
  3、《语文教学对话论》,王尚文著,浙江教育出版社,2004年3 月出版
  4、《中国当代阅读理论与阅读教学》,韩雪屏,四川教育出版社,2000年10月出版。
  5、《语文教学思维论》,彭华生著,广西教育出版社1996年版。

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